آرگایل، مایکل (1393). روانشناسی پیامرسانی حرکات بدن. ترجمۀ مرجان فرجی. تهران: جوانه رشد.
اﺑﻦﻣﻨﻈﻮر، ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﮑﺮم (1414ق). ﻟﺴﺎن اﻟﻌﺮب. ﺑﯿﺮوت: دار ﺻﺎدر.
اسونسن، لارس (1397). فلسفۀ فشن. ترجمۀ آیدین رشیدی. تهران: مشکی.
افضلی، زینب (1393). «تفاوت و تشابه «ریاضت» و «مجاهده» در سخنان صوفیان تا قرن هفتم». ادب فارسی. ش1. صص 178- 165.
اکرمی، محمدرضا (1390). «درونمایه حکایتهای تذکرهالاولیاء». مجله زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی، واحد فسا. ش3. صص 30- 9.
اِگل، دنیز (1379). «تذکرهالاولیاهای عطار و جامی، تداوم نوشتههای بنیادی تصوف». ترجمۀ عبدالمحمد روحبخشان. مجله معارف. دوره 17. شماره 3. صص 197-158.
اُلین رایت، اریک و دیگران (1395). رویکردهایی به تحلیل طبقاتی. ترجمۀ یوسف صفاری. تهران: لاهیتا.
باکاک، رابرت (1381). مصرف. ترجمۀ خسرو صبری. تهران: شیرازه.
بودریار، ژان (1393). نظام اشیاء. ترجمۀ پیروز ایزدی. تهران: ثالث.
بوبر، مارتین (1378). من و تو. ترجمۀ خسرو ریگی. تهران: جیحون.
بوردیو، پییر (1395). تمایز. ترجمۀ حسن چاوشیان. تهران: ثالث.
بهشتی، محمد (1395). «گفتمان معرفهالنفس و ریاضت در سبک زندگی اشراقی عرفانی». دو فصلنامۀ علمی- تخصصی پژوهشنامه سبک زندگی. ش2. صص 45- 33.
پاترسون، مارک (1398). مصرف و زندگی روزمره. ترجمۀ جمال محمدی و نرگس ایمانیمرنی. تهران: نی.
جرموو، جان و ویلیامز، لورن (1394). جامعهشناسی غذا و تغذیه اشتهای اجتماعی. ترجمۀ هما زنجانیزاده. تهران: جامعهشناسان.
دینی، هادی و میرجلیل اکرمی (1397). «مصادیق ریاضت حقیقی (مشروع) در جهانبینی عطار نیشابوری». فصلنامۀ ادبیات عرفانی و اسطورهشناختی. ش52. صص 151- 119.
راﻏﺐ اﺻﻔﻬﺎﻧﯽ، ﺣﺴﯿﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ (1423ق). اﻟﻤﻔﺮدات ﻓﯽ ﻏﺮﯾﺐ اﻟﻘﺮآن. ﻗﻢ: ذوی اﻟﻘﺮﺑﯽ.
رجایی بخارایی، احمدعلی (1375). فرهنگ اشعار حافظ. تهران: علمی.
زرینکوب، عبدالحسین (1386). جستجو در تصوف ایران. تهران: امیرکبیر.
رضابیگی، مریم و حسین حسنرضایی (1389). «نقد صوفی و تصوف در تذکرهالاولیاء عطار». فصلنامۀ تخصصی ادیان و عرفان. ش31. صص 147- 119.
رضوی، سید ابوالفضل و اسماعیل رضایی برجکی (1395). «طبقاتنگاری، شیوهای از تاریخنگاری اسلامی و تأثیرپذیری از ساختارهای اجتماعی». تاریخ و فرهنگ. ش97. 27- 9.
رمضانی خراسانی، حسن (1388). ریاضت در عرف عرفان. به کوشش طاهره جوادی. قم: آیت اشراق.
زیمل، گئورگ (1395). گزیدۀ مقالات. با مقدمۀ زیگفرید کراکاور. ترجمۀ شاپور بهیان. تهران: دنیای اقتصاد.
سجادی، سیدصاق و هادی عالمزاده (1391). تاریخنگاری در اسلام. تهران: سمت.
ﺻﺪراﻟﺪﯾﻦ شیرازی، محمد بن ابراهیم (1363). ﻣﻔﺎﺗﯿﺢ اﻟﻐﯿﺐ. مقدمه و تصحیح محمد خواجوی. ﺗﻬﺮان: ﻣﺆﺳﺴﻪ مطالعات و ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ.
صفریفروشانی، نعمتالله (1381). «پیشینۀ طبقاتنگاری در میان مسلمانان». کتاب ماه دین. ش 55. صص 83- 66.
عطار نیشابوری، فریدالدّین محمد (1396). تذکرهالاولیاء. تصحیح محمد استعلامی. تهران: زوّار.
عفیفی، ابوالعلاء (1376). رساله ملامتیه، صوفیه و فتوت. ترجمۀ نصرتالله فروهر. تهران: الهام.
کاشفی سبزواری، حسین واعظ (1350). فتوتنامه سلطانی. تصحیح محمدجعفر محجوب. تهران: بنیاد فرهنگ ایران.
کاریکان، پیتر (1396). جامعهشناسی مصرف. ترجمۀ سعید صدرالاشرافی. تهران: گل آذین.
کرون، پاتریشیا (1395). جامعههای ماقبل صنعتی: کالبدشکافی جهان پیشامدرن. ترجمۀ مسعود جعفری. تهران: ماهی.
کریگان، کیت (1395). جامعهشناسی بدن: نظریههای مدرن، پست مدرن و پساساختارگرایانه. ترجمۀ محسن ناصریراد. تهران: نقش و نگار.
وودوارد، یان (1397). فهم فرهنگ مادی. ترجمۀ شایسته مدنیلواسانی. تهران: لوگوس.
متز، آدام (1362). تمدن اسلامی در قرن چهارم هجری. جلد دوم. ترجمۀ علیرضا ذکاوتی قراگزلو. تهران: سپهر.
مشتاقمهر، رحمان و اصغر برزی (1390). «محتوا و ساختار در تذکرهالاولیای عطار». زبان و ادب فارسی، نشریۀ دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تبریز. ش223. صص 220- 191.
مطهریخواه، ذبیحاله (1392). «ریاضت و تأثیر آن بر تربیت نفسانی سالک». فصلنامۀ علمی و پژوهشی عرفانیات در ادب فارسی. ش17. صص 161- 142.
مؤید حکمت، ناهید (1395). سرمایۀ فرهنگی: درآمدی بر رویکرد نظری و روش شناسی بوردیو. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
میلر، پیتر (1384). سوژه، استیلا و قدرت. ترجمۀ نیکو سرخوش و افشین جهاندیده. تهران: نی.
ناصری، محمود و علی احمدپور (1394). «ریاضت؛ اقسام، درجات و مراتب آن». فصلنامۀ عرفان اسلامی. ش 49. 117- 95.
نیکلسون، رینولد (1357). پیدایش و سیر تصوف. ترجمۀ محمدباقر معین. تهران: توس.
ویدنگرن، گئو (1393). پژوهشی در خرقه درویشان و دلق صوفیان. ترجمۀ بهار مختاریان. تهران: آگه.
ویلسون، الیزابت (1394). مد و مدرنیته. ترجمۀ ناصرالدین غراب. تهران: علمی و فرهنگی.
یعقوبیجنبهسرایی، پارسا (1390). «تابوشکنی در متون عرفانی». مطالعات عرفانی. ش14. صص 216- 199.
یعقوبیجنبهسرایی، پارسا و منصور رحیمی (1396). «برساخت گفتمانیِ پیرنگ در گزارشهای تذکرهای عرفانی: روایتهای حلاج». نقد ادبی. ش42. صص 112- 85.
یعقوبیجنبهسرایی، پارسا (1397). «حاشیه در عرفان: از فراخوانی حاشیهها تا گذر از بازی متن و حاشیه». نقد ادبی. ش 44. صص 203- 169.
)