- ابن قتیبة الدینوری( بیتا) تأویل مشکل القرآن، المحقق: إبراهیم شمس الدین، لبنان: بیروت، دار الکتب العلمیة.
- ابن المدبر ابراهیم، ( بیتا) الرسالة العذراء، تحقیق: زکی مبارک، دار الکتب المصریة.
- ابن المقفع عبد الله، ( 1911) الأدب الصغیر، تحقیق: احمد زکی، مصر .
- أبوالعدوس یوسف،(2010) الرؤیة و التطبیق، عمان، دارالمسیرة.
- أرسطو، (1959) الخطابة، تحقیق: عبد الرحمن بدوی، القاهرة، وزارة الثقافة والاعلام العراقیة.
- ________( 1953) فن الشعر، تحقیق: عبد الرحمن بدوی، مکتبة النهضة المعربة
- الباقلانی( 1957) التمهید، تحقیق مکارثی، بیروت.
- بودوخة مسعود( 2009) الأسلوبیة و خصائص اللغة الشعریة، حلب، مرکز الإنماء الحضاری.
- تورودوف تزفیتان (1987) الشعریة، ترجمة: شکری المبخوت، رجاء بن سلامة، المغرب، دارتوبقال للنشر.
- التوحیدی ابوحیان (1929) المقابسات، مصر .
- _________ ( 1424) الإمتاع والمؤانسة، بیروت، المکتبة العنصریة.
- الجاحظ عمرو بن بحر (1423) البیان والتبیین، بیروت، دار ومکتبة الهلال.
- _________ ( 1424) الحیوان، بیروت، دار الکتب العلمیة .
- جیرو بییر،(2009) الأسلوبیة و تحلیل الخطاب، ترجمة: منذر العیاشی، حلب: مرکز الإنماء الحضاری.
- الجرجانی عبد القاهر ( 1992) دلائل الإعجاز ، المحقق: محمود محمد شاکر أبو فهر الناشر: مطبعة المدنی بالقاهرة - دار المدنی بجدة.
- _________ ( 2000) دلائل الإعجاز، تعلیق: محمود محمد شاکر، القاهرة، مکتبة الأسرة، الهیئة المصریة العامة للکتاب بالاشتراک مع مکتبة الخانجی.
- _________ ( 2002) ، دلائل الإعجاز، شرح : یاسین الأیوبی، شرکة أبناء الشریف الأنصاری.
- _________ (2005) دلائل الإعجاز، اعتناء: علی محمد زینو، لبنان، بیروت، مؤسسة الرسالة.
- _________ ( 2007) المقتصد فی شرح التکملة، تحقیق: أحمد بن عبدالله بن إبراهیم الدرویش، السعودیة، الإمام سلسلة الرسائل الجامعیة.
- _________ (1991) أسرار البلاغة، تعلیق: محمود محمد شاکر، القاهرة، مکتبة الخانجی.
- _________ (بی تا) أسرار البلاغة، قرأه وعلق علیه: محمود محمد شاکر، مطبعة المدنی بالقاهرة، دار المدنی بجدة).
- الجرجانی الشریف (1983) ، التعریفات، المحقق: ضبطه وصححه جماعة من العلماء بإشراف ، بیروت –لبنان، دار الکتب العلمیة
- جمعه حسین (2003) المسبار فی النص الأدبی، دمشق، اتحاد کتاب العرب.
- الحربی، فرحان بدری( 2003) الأسلوبیة فی النقد العربی الحدیث، بیروت: المؤسسة الجامعیة للدراسات
- الخطابی حمد بن محمد( 1968) بیان إعجاز القرآن، تحقیق: محمد خلف الله و محمد زغلول سلام، مصر دار المعارف.
- خلیل السید احمد ،( 1968) المدخل الى دراسة البلاغة العربیة، بیروت، دار النهضة العربة.
- الراجحی شرف الدین( د. ت) مبادئ علم اللسانیات الحدیثة، الإسکندریة، دار المعرفة الجامعیة.
- رحیم العزاوی، نعمة، (1392)، روش شناسی پژوهشهای زبان شناختی، مترجم: جواد اصغری، تهران: مؤسسه انتشارات دانشگاه تهران.
- الرمانی علی بن عیسی، ( بیتا) النکت فی إعجاز القرآن فی ثلاث رسائل فی إعجاز القرآن الکریم.
- زروق نصرالدین( 2011) دروس و محاضرات فی اللسانیات العامة، الجزائر، دار کنز الحکمة.
- السد، نورالدین ( بیتا) الأسلوبیة و تحلیل الخطاب، الجزائر، دارهومة.
- سوسیر فردینان (1985) دروس فی الالسنیة العامة، تعلیق و شرح: صالح القرمادی و محمد شاوش و محمد العجینة، تونس: الدار العربیة للکتاب.
- سیبویه عمرو بن عثمان ( 1988) الکتاب، المحقق: عبد السلام محمد هارون، القاهرة، مکتبة الخانجی.
- طبانة بدوی (1956) السرقات الأدبیة، القاهرة، مکتبة نهضة مصر بفجالة، مطبعة الرسالة.
- الطبری محمد بن جریر (2000) جامع البیان فی تأویل القرآن، المحقق: أحمد محمد شاکر ، مؤسسة الرسالة
- الضامن حاتم،( 1979) نظریة النظم تاریخ و تطور، بغداد، منشورات وزارة الثقافة والإعلام العراقیة- دار الحریة للطباعة،
- عباس محمد( 1999) الأبعاد الإبداعیة فی منهج عبدالقاهر الجرجانی، لبنان، بیروت، دارالفکر المعاصر.
- عبدالمطلب محمد( 1995) قضایا الحداثة عند عبدالقاهر الجرجانی،الشکرة المصریة العالمیة للنشر، لونجمان.
- عبداللطیف محمد حماسه( 1990) من الأنماط التحویلیة فی النحو العربی، القاهرة، مکتبة الخانجی .
- العسکری أبو أحمد ( 1960) ، المصون، تحقیق :عبد السلام هارون، الکویت.
- العسکری أبو هلال ( 1419) الصناعتین، المحقق: علی محمد البجاوی ومحمد أبو الفضل إبراهیم، بیروت، المکتبة العنصریة.
- عطیة مختار (2008) التقدیم و التأخیر و مبادئ الترکیب بین البلاغة و الأسلوبیة، الإسکندریة، دارالوفاء.
- عمر، أحمد مختار(1982) علم الدلالة، مکتبة دارالعروبة للنشر و التوزیع
- عیاد، محمد شکری، ( 1984 )معجم المصطلحات اللغویة و الأدبیة، ریاض: دارالمریخ للنشر
- فتحی احمد عامر،( 1975) فکرة النظم بین وجوه الإعجاز، القاهرة.
- فندریس (1950) اللغة، ترجمة: عبدالحمید الدواخلی، محمد القصاص،القاهرة، مکتبة آنجلو المصریة.
- فوکو میشل (1997) ما معنی مولف؟ فی کتاب القصة الروایة، المولف: مجموعه من المولفین فوکو و آخرون، ترجمة خیری دومه، القاهرة، دار شرقیات.
- قاضی عبد الجبار، المغنى فى ابواب التوحید و العدل، اشراف: حسین، طه ، مراجعة: المدکور، ابارهیم بیومی.
- الکواز محمد کریم(2006) علم الأسلوب(مفاهیم و تطبیقات) لیبیا، جامعة السابع من أفریل.
- کوهن جان( 1996) بنیة اللغة الشعریة، ترجمة: محمد الولی، محمد العمری، المغرب، دار توبقال للنشر، دار البیضاء.
- کریستیفیا جولیا، (1997) علم النص، ترجمة: فرید الزاهی، مراجعه: عبدالجلیل ناظم، مغرب: سلسلة المعرفة الأدبیة، دارتوبقال للنشر- الدار البیضاء، ابلتفاق مع دار سوی بباریس.
- ــــــــــــ، ( 1969) السیمولوجیا، باریس، سوی.
- المبرد محمد بن یزید،(1965) البلاغة ،تحقیق: رمضان عبد التواب، القاهرة.
- المسدی، عبدالسلام( 2006) الأسلوب و الأسلوبیة، لیبیا، بنغازی، دار الکتب الوطینیة.
- مندور محمد( 1988) فی المیزان الحدید، تونس، نشر و توزیع مؤسسات ع بن عبدالله.
- یونس علی محمد محمد( 2004) مدخل إلی اللسانیات، بیروت، دار الکتاب الجدید.
مقالات و پایان نامهها
- أحمد یحیی( 1980) الاتجاه الوظیفی و دوره فی تحلیل اللغة، بیروت، مجلة عالم الفکر،م.2 الطبعة الثالثة.
- الأسدی عبدالجبار،( 2000 ) ماهیة التناص، مجلة الرافد، ع 31، الشارقة، دائرة الثقافة و الإعلام.
- بصل محمد إسماعیل و بلة فاطمة (2014) ملامح نظریة السیاق فی الدرس اللغوی الحدیث، مجلة دراسات فی اللغة العربیة و آدابها،العدد الثامن العشر صص 1-18.
- بولحواش سعاد( 2011-2012) شعریة الانزیاح بین عبدالقاهر الجرجانی و جان کوهن،إشراف: محد زرمان، جامعة حاج لخضر باطنة، الجمهوریة الجزائریة.
- رمضان السید، علاء الدین ( 2014) ظاهرة التناص بین الإمام عبدالقاهر الجرجانی و جولیا کریستیفیا، بحوث المؤتمر العلمی الدولی الأول لکلیة اللغة العربیة بأسیوط ( الإمام عبدالقاهر الجرجانی و جهوده فی إثراء اللغة العربیة) شهر 11، مجلد 3 صص 1386-1434
- الشنطی، محمد صالح، (1998) رویة لموروثنا النقدی، مجلة رؤی، عدد2. س 1.
- معوض عاطف عبدالعزیز ( 2007) أصول النظریة التحویلیة عند عبدالقاهر الجرجانی، مجلة علوم اللغة المجلد العاشر، العدد4. صص 207-282.
- هاملی صلیحة( 2011- 2012) ملامح الاسلوبیة عند عبدالقاهر الجرجانی. اشراف لخضر عیکوس، جامعة العربی بن مهیدی، الجمهوریة الجزائریة.
)